Occorre distinguere fra la mistica come intimità con Dio e la mistica come fenomeni mistici. La prima è oggetto di godimento, la seconda di discernimento.
La lectio di Ratisbona è stata davvero magistralis: ha prodotto due morti missionarie per mano islamica.
Dall’ umanesimo “integrale” di Maritain si passa alrazionalismo “integrale” di Ratzinger. Ma il senso e l’intento di quest’ultima operazione culturale è politico: annettere semplicemente la ragione, calunniando come irragionevoli gli uomini al di fuori della chiesa, unica Ratio.
Senza il piacere e il gusto della libertà altrui non c’è cristianesimo.
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