Tutto è positivo ma nulla è puro. Tutto il positivo va purificato.
La distinzione ebraica puro-impuro deve evolvere da zoologica ad ontologica.
Anch’essa va purificata ed insieme totalizzata.
Il male non può essere purificato. Solo il Bene è degno di purificazione.
La mistica autentica da intimistica, che è all’inizio, si fa intima a Dio come fondamento e come anima trascendente del tutto.
In altri termini: mistica, intimità e totalità sono correlativi e coimpliciti.
Senza trascendenza non c’è immanenza. Senza Logos non c’è carne.
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